Eklenme: Oct 15, 2008
Kimden: theottomanempires
Süre: 5:17
ترانه مشترک آذربایجان و تورکیه Güney Azerbaycan tarihi statüsü dolayısıyla Türk Milli Ruhu Coğrafyasının merkezi olarak bilinmektedir. Türk Ulusunun Anadoluya giriş kapısı gibi bilinen 1071. yılı Malazgirt fütuhatı zamanı Güney Azerbaycan Büyük Türk Selçuklu İmparatorluğunun arka cephesi konumundaydı. O günden itibaren mevcut olan kültür ilişkileri aralıksız devam ede gelmiştir. Doğal tarihi gelişmelerin sonucu olarak bu coğrafyalarda farklı Türk devletleri kurulsa da dil birliği ortak milli ruhumuzun bekçisi gibi milli fıtratımızın birlikteliğini korumuştur. Bugün de belki bir az değişik ağızla olsa da ayni dili konuşmaktayız. Soy birliği, dil birliği ve ortak geçmişimizden yoğrulan bu birlik anlayışları ve algılayışları ister istemez bizi gelecek birliğine, hedef birliğine doğru itmektedir. Yalnız gelecek hakkında düşünülmeden gelemez, gelemez. İstenilen gelecek onun hakkında düşünmeden, uğruna çalışmadan gelmez olur. Bu nedenle de Türkiyeyi Türk Dünyasına bağlayan biricik köprü olan Güney Azerbaycan hakkında derin derin düşünmemiz gerekmektedir. Bin yıla aşkın bir donem içerisinde bu toprakları Türk ulusunun yönettiği bir tarihi gerçeklik. Lakin 1925 yılından itibaren Fars Milliyetçiliği Merkezli bir rejim iktidarı ele geçirdikten sonra Fars ırkçılığı, şovenizmi Türkler karşı açık şekilde asimilasyon siyaseti uygulamağa başlamıştır. Türkleri aşağılamaya ve Fars ırkını üstün görmeye başlayan bir anlayış devletin resmi tezi haline gelmiştir. İşin de ilginç tarafı bu işte. Karanlık katılaştıkça, sertleştikçe ışığa a olan ihtiyaç daha çok hissedilmeğe başlar. Tam bu dönemlerde Güney Azerbaycanda kimlik arayışı ciddi şekilde başlar. Türkçenin yasak olmasına karşın dünya edebiyatının incisi olarak, Türk medeniyet tarihinde ikinci Dede Korkut Kitabı gibi tespit edilen Haydar Babaya Selam eseri Fars şovenizminin yarattığı bu karanlık ortama karşı yaratılır. Turanı basıp bağrına Altaylara varan Muhammet Hüseyin Şehriyarın bu eşsiz eseri Güney Azerbaycanda Türk milli ruhunu minyatürleştiren bir tablo gibi tezahür eder. Şehriyar Türk ruhunun haykıran feryadına dönüştüğü için onun bu haykırışlarına Kuzey Azerbaycan, Anadolu, Türkistan ve diğer Türk Yurtlarının da aydınları katıldılar. Güney Azerbaycan Merkez olmakla butun Türk yurdunu etkileyen Haydar Babaya Selam manzum eserine butun Türk yurtlarında nazireler yazılmaya başladı. Bu da Türk ulusunun birlik düşüncesini dilde ve duyguda etkileyen bir devrim haline geldi. Ruhları etkileyen bir devrim. Hani İsmail Bey Gaspıralı Fikirde birlik, işte birlik, dilde birlik diye bir birlik formülü çizmişti ya, tam bu teorinin ilk gerçekleşiş projesi gibi ortaya çıktı Haydar Babaya Selam eseri. Bu dönemlerde Şehriyar, Bulut Kara Çörlü Sehed, Habip Sahir gibi şairler ve düşünürler Türk kimliğinin edebi, fikri planda altyapısını oluştururlar. Azerbaycan parçalandıktan sonra Azerbaycan Türklüğünün ruhuna dokunan bu eylem ister istemez Azerbaycan Türklüğünün tepkisel davranışta bulunuşunu sağlamıştır. Hem Kuzey Azerbaycanda, hem Güney Azerbaycanda millet kendi kimliğini onarmak ve bütünleşme bilincini oluşturmaya özenmiştir. Fakat ortam farklılığından dolayı Güney ve Kuzey Azerbaycanda ayni amaca hizmet eden farklı hareketlilikler meydana çıkmıştır. Kuzey Azerbaycanda modern anlamda kimlik inşa etme süreci Türk Ordusunun yardımı ile 1918 yılında Mehmet Emin Resulzadenin Cumhurbaşkanlığında Demokratik Milli Azerbaycan devletinin tesisi ile sonuçlanmıştır. Güney Azerbaycanda ise Osmanlı Meşrutiyet Hareketlerinden de esinlenen, beslenen Tebriz Merkezli meşruta hareketi başlar ve demokrasi zihniyeti ilk kez Güney Azerbaycanda doğup bütün İranı etkiler. 1920 yılında Şeyh Muhammet Hiyabani başkanlığında Tebriz merkezli milli hükümet kurulur. Uzun ömürlü olmayan bu hükümet devrilse de, ancak istiklal zihniyeti ulusun ruhunda hep dolaşıp durmuştur. 1945 yılında tarihi fırsatı iyice Güney Azerbaycanın istikbali yönünde değerlendiren Seyit Cafer Pişeveri tekrar Tebriz merkezli milli hükümet kurar. Bir yıl devam eden bu hükümet Güney Azerbaycan siyasi tarihi açısından çok önem taşımakta. Ana dilinde okullar acılar ve milli kimliğinin istikrarı için önemli işler yapılır. www.tebriztube.com www.arazdergisi.com
Tür: Music
Taglar: araz azerbaycan gamoh mhp tebriz
Rating: ( ratings) Görüntülenme: 15 Yorumlar: 0
